Тайны и загадки Плещеева озера

Нет в России озера более прекрасного, более таинственного и более загадочного, чем Плещеево озеро. Как среднерусские прелестные пейзажи (очей очарование) соседствует с мрачными легендами? Откроет ли когда-нибудь Плещеево озеро все свои древние тайны?

К тебе, родимое Залесье,
Где все так дышит стариной,
Где столько сказок, столько песен,
К тебе лечу своей мечтой.
Купань, Усолье, Кухмарь, Векса,
Старинный кремль в кольце валов,
Где Трубеж преданно улегся
Хранить безмолвно быль веков.
Шумит Плещеево играя,
О чем-то шепчутся леса,
В душе звенят не умолкая,
Родного края голоса.
– Ты знаешь, – шепчет Синий камень,
– Ты знаешь, помнишь, что я бог?
Нет разговоров между нами,
Клади, раб, жертву мне у ног.
– Скорей, скорей, – бушуют волны,
– враги у стен, спасайсь в ладье!
Плыви, греби! Кто, кроме молний,
Тебя достанет на воде?
– На Берендеево болото, –
Стучит в лесу осенний дождь,
– Ты не ходи, там водит кто -то.
Как «баба» сгинешь, пропадешь.
О, край! О, синее Залесье!
Цепь изумрудных берегов,
Какое сердце не загрезит
Волшебной былью твоих снов!

(Автор Сергей Елховский)

Плещеево озеро

Плещеево озеро находится на юго-западе Ярославской области. Озеро является пресноводным и входит в состав национального парка «Плещеево озеро». Оно считается одним из самых красивых озер средней полосы и является достопримечательностью «Золотого кольца» России. Лежит на высоте 137 м. над уровнем моря.

По народному преданию, получило своё название Плещеево от свойства выплёскивать, выбрасывать все кидаемые в него вещи.

Другие названия этого озера: Переславское (по названию стоящего на озёрном берегу города Переславля-Залесского), Клещино, Клещеево, Плещее, Плещино, Плещеевское, Плешка, Переславльское, Переяславльское, Плещейка, Плещей. По одной из версий, название озера связано с древним городом Клещином, предшественником Переславля-Залесского. Современное название является производным от более старого названия, по имени городища Клещина.

Площадь водного зеркала – 51.8 км²
Размеры: 9.5х6.5 км
Объем воды: 0.58 км³
Длина береговой линии: 27 км
Средняя глубина: 11 м.
Самая глубокая точка: 25 м

Плещеево озеро имеет форму почти правильного овала. Береговая линия ровная, низменная, местами заболоченная. В озеро впадает 19 рек и мелких речек. Самая крупная из впадающих рек – Трубеж. Вытекает из озера река Векса, длиной 8 км.

Фауна озера представлена 16 видами рыб, из которых наиболее ценные в промысловом отношении: густера, лещ, налим, окунь, плотва, ряпушка, уклея, щука. Встречаются и другие рыбы: вьюн, ёрш, карась, линь, пескарь, щиповка. На берегах озера живут птицы: лебедь, орлан-белохвост, скопа, утка, цапля, чайка. Лебеди появляются здесь во время перелётов. Сохранилась реликтовая популяция болотной черепахи.

Тайны и загадки природы

Исследователи предполагают, что озеру более 30 тысяч лет и образовалось оно, когда с европейской территории современной России отступали ледники. Прошедшие века сгладили рельеф озера и поменяли характер местности: сейчас большая часть берега равнинная, с небольшими холмами на расстоянии 100-200 м от воды. В возвышенности над озером расположены долины рек с террасами, торфяниками и другими водно-болотные угодьями, в том числе Берендеевским болотом площадью 5007 га.

Климат озера Плещеево

Климат озера Плещеево влажный континентальный, с теплым мягким летом и холодной снежной зимой.

Средняя температура колеблется от -110С в январе до +180С в июле.
Летом температура воды у поверхности достигает +22-240С.
Годовой снежный покров составляет 13-140 см.
Почва в середине зимы промерзает на глубину до 1 метра.

Замерзает Плещеево озеро в конце ноября — начале декабря, озеро покрывается льдом толщиной 50-70 см. Вскрывается лед в апреле. Многочисленные родники делают воду чистой и прозрачной.
Местность, примыкающая к берегу, подвержена интенсивным ветрам. Здесь преобладают ветра южного и западного направления. Под воздействием ветра за довольно короткое время здесь поднимаются волны высотой до 1 метра. Безветрие в этих краях – редкость. Именно по этой причине Плещеево озеро является подходящим местом для летнего и зимнего кайтинга.

Плещеево озеро в настоящее время является охраняемой территорией, находящейся в ведении Переяславского государственного природно-исторического природного парка.

Легенды и предания Плещеева озера

Плещеево озеро таит немало загадок и тайн. Именно в районе озера концентрация необычных явлений достигает максимума

Синь-камень

Есть на берегу Плещеева озера Александрова гора, и лежит на ней Синь-Камень…
Около 2000 лет назад появились в этих местах угро-финские племена. На вершину высокого холма поместили они огромный валун весом около 12 т. и совершали около него таинственные ритуалы. Синь-камнем валун назвали за то, что он отсвечивает синим цветом, особенно после дождя.
Славяне, появившиеся в этих местах позже, тоже использовали камень как место преклонения. Священный холм они объявили Ярилиным, в честь почитаемого ими бога солнца Ярилы. Синь-камень, соответственно – сердцем Ярилы. Об этом камне ещё очень красиво рассказывает одна очень древняя сказка-былина:

«С Седавы-звезды ниспала от Вышнего звёздочка синяя и падала меж гор высоких, опаляя те горушки.
А где падала та звёздочка, Камень Синий родился.
…Сошла Земунушка-телица к Ра-реченьке, до пояса в воды её дивные погрузилася.
Обмывала камешек горюченький струей речной.
Купала да убаюкивала: Баю-бай, камешек горюченький!
Стань ты сыном Родовым! Будешь ты Родович.
Будешь Велесом, звёздным мудрецом дивным, Тавром, Бером Великим…».

Когда на Руси получило распространение христианство, языческие святыни подверглись разрушению, а языческие жрецы – волхвы – гонениям. Синь-камень, как символ язычества, сбросили с вершины вниз, а на холме построили православный деревянный храм. Через сто лет церковь сгорела. На ее месте построили усадьбу Александра Невского (с тех пор гора носит название Александровой). После усадьбы на вершине холма появился монастырь, который был разрушен во время Смуты.

Шли века, но люди не забывали о священном месте. Камень, хоть и сброшенный с вершины, притягивал людей. Около него гуляли в праздник Ивана Купалы, проводили языческие ритуалы. Церковь, как могла, боролась с «мракобесием», и в конце концов решила избавиться от «бесовского» Камня. В начале 17 века камень сбросили в колодец и засыпали землей. Но лет через 15 Синь-камень снова появился на поверхности. И вновь к нему потянулся народ…
Церковь решила бороться с Камнем радикально: заложить его в фундамент строящегося храма. В 1788 году камень в санях отправили в Переславль по льду. Лед проломился и камень пошел на дно. Через год местные рыбаки сообщили, что камень… передвигается по дну озера. Видимо, это соответствовало действительности, потому что через 60 лет неугомонный Камень снова выбрался на сушу.

И сегодня Синь-Камень лежит на берегу Плещеева озера. И как и несколько веков назад, к нему тянутся люди. Особенно популярен камень у женщин, страдающих от бесплодия. Говорят, что стоит посидеть на камне, и желание исполняется: у женщины появляется долгожданное дитя…

Местные жители говорят, что в темные безлунные ночи камень светится таинственным голубоватым светом…

Факт движения Синь-камня признают даже материалисты. Однако их объяснения этому феномену лежат в области естественных наук. Например, гляциологи выдвигают такую версию: каждую весну к северо-восточному берегу ветер гонит торосы – ледяные глыбы значительных размеров. Предполагается, что, если камень вмерзнет в лед, то вполне может передвигаться и даже выходить на берег. А летом за движение камня отвечают течения и ветровые режимы.

Исследователи паранормальных явлений возражают: почему течения, ветра и льды двигают только один валун – 12-тонный Синь-камень? Почему не трогают другие камни, даже те, что намного меньше по весу и размеру? Логично… Однако исследователи аномального не только критикуют чужие теории, но и выдвигают свои. Вот основные из них:

• Движение Синь-камня – это явление типа телекинеза или полтергейста.
• Кристаллическая решетка камней может накапливать большой объем информации и использовать ее — то есть камень живой, обладающий разумом. По мнению французских биологов Ришара Демона и Бертрана Эсколье, камни – живые «существа» с дыханием и бьющимся сердцем. Только ритм сердцебиения у них чрезвычайно замедленный – один удар в сутки, а потому услышать или почувствовать его без специальной аппаратуры невозможно. То есть в данном случае мы имеем дело с отдельной формой жизни. Сторонники этой гипотезы утверждают: Синь- Камень представляет собой мыслящую субстанцию, а следовательно, сам выбирает свое местоположение и способы взаимодействия с окружающей средой.
• Плещеево озеро находится на пересечении «Лей-линий». Это энергетические потоки, которые распространяются над поверхностью земли, и представляют собой некую энергетическую сетку. Гипотезу о существовании лей-линий впервые выдвинул Альфред Уоткинс. Он объединил многочисленные древние памятники, курганы, хребты, водоемы и другие природные ориентиры в единую сеть, созданную во времена неолита для удобства передвижения. При изучении древних друидских святилищ было установлено, что все места, ранее бывшие языческими священными местами, находятся как раз на пересечении лей-линий. Возможно, наши предки интуитивно определяли такие места, и именно там строили свои святилища.

По этой версии, Плещеево озеро вполне вписывается в общую «систему координат», а Синь-камень, возвращаясь на свое место, восстанавливает нарушенный баланс.

Еще одна любопытная версия: Синь-камень – внеземного происхождения.

В 1421 году около Ярославля — Новгорода упал большой железный метеорит. Русские летописи сообщают о падении камней (или камня) с неба, из огненного облака. Метеориту поклонялись, как богу Сварогу. Другие говорили, что упали с неба «железные клещи» для ковки оружия. Старинное поселение Клещин, выросшее потом в город Переславль-Залесский, недалеко от Ярославля, является еще одним отражением этих событий начала XV века.

Таинственные туманы Плещеева озера

Знаменитые «плещеевские» туманы-дурманы… Они опускаются на озерные берега внезапно, словно бы ниоткуда: молочно-белая густая мгла накрывает все вокруг, как бы создавая декорацию к фильмам ужасов, когда шаги теряются в пелене тумана, и в любой момент перед заблудившимся в тумане путником может возникнуть невероятное существо…
Местные жители утверждают: туманы приходят со стороны озера. Появляются внезапно и внезапно же рассеиваются. А очевидцы говорят: в тумане слышатся странные звуки, мелькают загадочные силуэты.

Вроде бы все объяснимо: туман появляется там, где влажно, где резкий перепад температур воздуха и воды, он же искажает звуки и восприятие…
Но это не объясняет, почему люди пропадают в этом жутком мареве, а затем появляются снова, через несколько дней, уверенные, что отсутствовали совсем мало времени. А другие утверждают, что в тумане их настигало странное состояние: апатия, ледяной страх, слабость, головокружение, временное помешательство, когда человек не соображает, что делает. Были случаи, когда человек попадал в туман, а затем оказывался за десятки километров от первоначального места.

В окрестностях озера ходит байка: в шестидесятых годах к группе местных рыбаков подошел незнакомый им человек, тоже с удочками и стал укорять тех в том, что свою закуску они разложили на газете «Правда»: дескать, в ней же печатают портреты самого товарища Сталина! В разговоре выяснилось, что незнакомец закинул свои удочки в озеро аж в… 1952 году и был уверен, что на дворе сегодня именно этот самый год! Историю раздувать не стали, списали все на то, что незнакомец тот был «с приветом», закуску убрали, но в памяти случай все же остался.

Специалисты по аномальным явлениям предполагают, что в данной зоне происходит искривление пространства и времени. Люди проваливаются в черную аномальную дыру во времени, причем побывавшие там абсолютно искренне не ощущали этого временного разрыва. Некоторые рассказывали: перед ними в густом тумане на несколько мгновений появлялась тропинка. Сделав по ней несколько шагов, человек видел, как туман стремительно исчезает. По своим ощущениям человек считал, что в плотном тумане находился считанные минуты. А на самом деле оказывалось, что прошло уже несколько дней и его ищут.
Объяснения нет. Мистики считают, что причина – в особой энергии, силе, излучаемой озером. В отличие от многих других языческих мест силы, она не иссякла со временем и действует на людей таким вот образом. И ей, этой Силе, совершенно не важно, верят в нее или нет…

Исчезнувший город Клещин

Когда-то на берегу озера стоял город Клещин. Есть версия, что название озера произошло от названия городка: Клещин-Клещеево-Плещеево… Одни историки говорят, что Клещин являлся поселением финно-угорского племени «меря». Другие — что Клещин являлся славянским городищем. То, что город существовал – исторический факт: о нем упоминается в «Повести временных ле».

«На Белеозере седять Весь, а на Ростовьском озере Меря, а на Клещине озере Меря же… А се суть инии языци, иже дань дають Руси».

Удачное расположение Клещина способствовало процветанию городка: здесь сходились торговые и военные пути. Население занималось земледелием, рыбной ловлей, охотой, бортничеством. О том, что здесь процветала торговля, говорят найденные при раскопках арабские, саманидские и аббасидские монеты 850-900 годов. Через Клещин проходил торговый путь с Волги через реки Клязьму, Оку, Нерль и озеро Плещеево на Новгород. Сюда привозили восточные товары, увозили местные: мед, воск, лен.
Город был хорошо укрепленной крепостью: до сих пор сохранились крепостные валы высотой около 3 метров (возможно, в те времена вал был гораздо выше) и длиной около 500 метров. Предполагается, что на этих валах были сторожевые и проездные деревянные башни. Их очертания сохранились и были выявлены при раскопках.

Вот так жил и процветал город Клещин… Пока однажды городок вдруг… не исчез. Вместе с местным населением. Говорят, что жители обидели богов, и те прокляли город. Ходят жуткие предания об ужасе, который временами охватывает жителей прибрежных сел. Неописуемый панический страх, как появляется и проходит внезапно. Среди местных это называется «находиться под волей озера». Вот и жители покинули город «под волей озера»…
Такая страшная и красивая легенда, связанная с городком Клещиным… Вот только историки-реалисты безжалостно развеяли этот миф. По их словам, все было гораздо прозаичней. К исчезновению города приложил руку не коварный бог, не «проклятие озера», а владетель залесских земель князь Юрий Долгорукий. В 1152 году князь перемещает город на равнинный берег реки Трубеж, в место впадения ее в озеро Плещеево.

«Тогда же Георгий князь в Суждале бе, и отверъзя ему бог разумнеи очи на церковное здание, и многи церкви поставиша по Суздальской стране, и церковь постави камену на Нерли, святых мученик Бориса и Глеба, и святаго Спаса в Суздале, и святаго Георгиа в Володимери камену же, и Переславль град перевед от Клещениа, и заложи велик град, и церковь камену в нем доспе святаго Спаса, и исполни ю книгами и мощми святых дивно, и Георгев град заложи и в нем церковь доспе камену святаго мученика Георгиа».

Городище постепенно утратило свое значение, и административный центр был перенесен «за лес» — в новый город Переславль-Залесский. Население постепенно переселялось в другие места, а городок просто вымер, оставив на память о себе лишь крепостной вал да камень.

Второе дно озера

Следующая легенда связана с тем, что на озере часто исчезают аквалангисты и водолазы. И связано это, якобы, с тем, что озеро имеет второе дно. Об этом рассказывают дайверы, местные рыбаки, жители близлежащих поселений. Говорят, что лодки здесь в хорошую, безветренную погоду сами по себе могут ломаться пополам, что лодки переворачивались, подплывая к краю котловины, что после удаления от берега, волны идут не к берегу, а к центру, и лодку относит на глубину.

Местные рассказывают такую историю: мужик через все озеро повез из леса дрова в Переславль — на моторной лодке. И попал в водоворот как раз над местом такого отверстия «на второе дно». Мотор не помог, тяжело груженую лодку затянуло под воду. Одна собака вовремя выпрыгнула и уплыла от опасного места.
А еще был такой случай: в 1960-е годы, когда аквалангисты искали утопленника и случайно попали на такое отверстие. Нырнули в него — а там настоящий кошмар: водоросли толщиной в руку и трехметровые щуки, якобы окольцованные еще во времена Петра Первого.

Мистику ученые пытаются объяснять особенностями происхождения водоема. Предполагают, что двойное дно водоема может существовать либо в связи с вытаиванием огромной ледяной линзы, которая находилась на дне водоема несколько тысяч лет назад, либо в связи с выщелачиванием солей (то есть озеро имеет карстовое соляное происхождения). Подтверждением второй (соляной) версии считаются соляные варницы села Купанское (бывшее Усолье) в окрестностях озера. Впервые они вместе с монастырскими дворами упоминаются еще в 1517 году в грамоте князя Василия III Ивановича, пожалованной Троице-Сергиеву монастырю.
Как вариант — в древние времена ледник вырыл для озера чашу и накрыл ее большой гранитной плитой, которая разделила углубление на две части — верхнюю и нижнюю. Потом растаял и затопил и ту, и ту. Между ними есть отверстия, в которые можно из верхней части — всем видимого озера, попасть в часть нижнюю — «второе дно».

Интересные факты про Плещеево озеро

• Плещеево озеро называют местом рождения русского военного флота, его колыбелью, школой кораблестроения и судовождения. В июле 1688 года 16-летний Пётр I вместе с «иноземными мастерами» Карштеном Брантом и Кортом выбрал место для строительства верфи и начал закладку первых судов. В одних исторических документах местом верфи или пристани, где впоследствии причаливали суда, называется южная часть озера напротив речки Веськовки. Другие утверждают, что верфь была на реке Трубеж, неподалёку от церкви Знаменья.

Весной 1689 года уже завершалась отделка трёх яхт и строился большой корабль. Работы продолжались в 1691-92 годах. Из Москвы привезли карбасы, шлюпки и яхты. К весне 1692 года на Плещеевом озере находилась крупная флотилия из 100 судов. В их числе были крупные тридцатипушечные трёхмачтовые корабли «Марс» и «Анна», три яхты, галеры, карбасы, шлюпы, боты.

1 мая 1692 года на Плещеевом озере состоялся торжественный спуск на воду и освящение построенных кораблей. 1 августа 1692 года на озере проходил парад первой русской военной флотилии. Маневры на озере сопровождались учениями на суше с участием «потешных» полков и продолжались в общей сложности целый месяц. Суда «Потешной флотилии» отлично проявили себя, и в память о знаменательном событии Петр I повелел хранить их вечно.

В Переславле был организован Первый корабельный музей, который уничтожил пожар 1783 года. Сохранилось только первое судно, построенное при участии самого Петра I, — бот «Фортуна». Оно стояло в 3 километрах от города, у горы Гремяч, возле того места, где строилась флотилия. В 1803 году здесь построили специальное помещение, и возник один из старейших русских музеев — музей-усадьба Петра I «Ботик».

• В Плещеевом озере водится редкая рыба – ряпушка, которую зовут «царской селедкой». Широко известное название «сельдь» присвоено ей местным населением за некоторое сходство с настоящей сельдью. На самом же деле эта рыба относится к роду сиговых (семейство лососёвых). Вначале озеро принадлежало к владениям переяславских удельных князей, а затем стало собственностью московских царей. В уставной грамоте Василия III уже с 1498 года был введён обычай – после коронования наследника престола подавать блюдо переяславских сельдей (ряпушки), за что ряпушка и получила название «царская». Эта рыба входила также в постное меню царского стола и стола патриархов. В середине 16 века при Иване Грозном в Плещеевом озере вела лов дворцовая артель Переяславской рыбной слободы во главе с выборным старостой. Улов отправлялся к царскому столу. В 1645 году был установлен минимальный вылов 33 600 штук в год.

Очевидно, правители были недовольны таким «малым» объемом о чем свидетельствует грамота 1668 года, направленная из Москвы в Переславль-Залесский. В ней говорилось: «Привозить в Москву паровых, т. е. копчёных сельдей по 500 в неделю, а последних в год по 45 000 больших, а малых сельдей для приплоду на царский обиход и на себя, и на продажу ловить не велено, а велено ловить сельди большие редкими неводами против образцового невода, какой им (рыбакам) дан за дворцовой печатью.»

Видимо, царский указ достиг цели, так как наибольший показатель был в именно 1868 году, когда количество выловленной ряпушки достигло 200 тысяч. Поштучный счет ряпушки сохранялся до Октябрьской революции.

Царской рыбке придавалось такое значение, что ее увековечили на гербе города Переславля-Залесского, как символ несметных природных богатств края и древнейшего трудового занятия его первых жителей. Герб был присвоен городу в августе 1781 года, в правление Екатерины II.

• Недалеко от Плещеева озера есть еще одно удивительное место – Берендеево болото. С давних пор о Берендеевом болоте, о его несметных богатствах, погребённых в топях, ходили легенды и сказы. Отыскать эти сокровища мечтали многие. Ведь здесь, по преданию, было сказочно богатое Берендеево царство, где жил царь Берендей.

Кстати, именно здесь поселил Александр Островский свою Снегурочку.

Почти 200 лет назад один из потомков кабинет-секретаря Петра Первого Н.П. Макарова плотно занимался поиском кладов на берегах Берендеева болота и возвышенности рядом с болотом, которую народ называл «Волчья гора». На этой возвышенности, среди непроходимой чащи, ему попались хорошо утрамбованные площадки, мусорные и деревянные мостовые. О сокровищах ничего не известно. Видимо, не нашел.

В 1820 году поисками сокровищ занялся краевед Д.И. Хвостов, который нашел здесь земляные укрепления древнего городка и следы древнего жилья. Возможно, Берендеево царство – не такие уж легенды?

Помимо царства, искали в Берендеевом болоте и таинственный артефакт – Каменную Бабу. Вот как историк-исследователь М.И. Смирнов описывает некий обряд, связанный с культовым камнем:

«Деревенские бабы, чтобы не заблудиться, когда собирают клюкву на Берендеевом болоте, кладут перед камнем ягоды и, вывернувши наизнанку платье, задом уходят от него; бывают будто бы приношения сюда и по другим поводам, так что временами можно находить там кроме ягод и хлеб».

Каменная баба, говорят, стояла на Волчьей горе. Фигура из бурого песчаника, напоминающая женщину. По легенде, это мать царя Берендея, утонувшая в озере. Перед дождём она «плакала» — на её лице появлялась влага. Предполагается, что каменная «баба» была центральной фигурой славянского (языческого) капища, которой поклонялись в эпоху камня и бронзы.

• По словам сотрудников национального парка «Плещеево озеро», на переславской земле у Синего камня есть собратья, которые также пользуются людским уважением.

1. Лешев камень — большой валун темно-красного цвета с отпечатком, напоминающим человеческую ладонь. Исчез во время разработок Берендеевского болота. По рассказам местных жителей, в 30—40-е годы, отправляясь на охоту, мужики оставляли табак на камне, а женщины, собираясь по ягоды, приносили к камню домашнюю выпечку — иначе «леший в чащу заведёт».
2. Лось-камень находится на реке Нерли у села Святова. Напоминает голову лосихи. Традиционно ему приносят табак, гильзы, что-то съестное.
3. Синий камень — у села Нового. Темно-зелёный валун, мелкозернистый гранит, с выемкой в виде следа от каблука. По поверью, вода, взятая из этой впадины, лечит от глазных болезней, а где-то рядом с камнем в начале XVII века был закопан клад.

• Кроме языческих святынь, в окрестностях Плещеева озера находятся несколько христианских, пользующихся большой популярностью.

1. На западном берегу озера, вблизи села Купань находится родник Святой Варвары Великомученицы, известный с давних времен и названный в честь явленной возле него иконы. По народному поверью, вода родника обладает целительной силой. За старинным селом Веськово, на южном склоне холма есть ключ Гремяч. Он дает начало ручейку, бегущему к озеру Плещеево. Местная легенда сообщает, что в старину во время сильной грозы сюда ударила молния и «отперла» источник. Его вода богата соединениями железа. Из поколения в поколение передавалось предание, что ею лечили раненых воинов. Эту воду пили царь Петр и его корабелы.
2. Родник иконы Казанской Божьей Матери расположен к западу от Плещеева озера, у села Соломидино. Когда-то возле него, как гласит старинное местное предание, был обретен образ Казанской Божьей Матери.
3. К северо-западу от Переславля-Залесского, неподалеку от древнего Никитского монастыря, на дне большого оврага есть святой Никитский источник. По преданию, его еще в XII в. отыскал преподобный Никита Столпник Переславский, пожелав выкопать на этом месте колодец. Родник хорошо обустроен. Над ним возвышается часовня, а рядом расположена купальня. Вода источника используется для питья и омовения в оздоровительных целях.

Как на небольшой территории уживаются и христианские, и языческие святыни? А может, как раз и не уживаются? Может быть, именно в этом месте до сих пор происходит противоборство христианства и язычества? И все необъяснимые явления, вся мистика и есть результат этой извечной борьбы, идущей с давних-давних времен?
Ведь Плещеево озеро до сих пор не раскрыло людям свои тайны…